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孝顺”的十神意象解读： “孝顺”为晚辈对长辈的关爱和陪伴，它是只有人性才具有的品质，它体现出的是命主的仁慈，善良，爱心之举，从十神的角度来看，四吉神财，官，印，食大都是正面积极传统的行为模式，命中吉神多的人大都懂得“孝道”之礼，而四凶神杀，伤，枭，刃大都自我意识比较重，缺乏奉献精神，对传统礼节更容易漫不经心，命中凶神过多之人“孝顺”之心要逊色很多，比如某命盘比劫羊刃过多，身旺无依，本身就属于六亲无靠之人，自然与父母缘分浅薄，“孝顺”就很难付诸实践；吉神被凶神破坏者也是很难有“孝心”，这种人很容易不讲情面，为了目的不择手段，比如财星破印星，贪财而目无长辈，严重缺乏爱心和“孝心”。 吉神中Zui具代表的为正印和食神，这两位是慈爱的代言人，正印包容，温和，有耐心和慈悲支心；食神厚道，心思细腻，善解人意；当命中食神或者正印为主气，尤其是食神格或者正印格之人，食神和正印位于父母宫，都是对父母长辈关爱有佳，无条件的付出，也比较重视自我道德修养，食神还代表“挂念”，食神位于哪个宫位，就会对哪个宫位对应的六亲挂念，比如食神位于年柱或者月柱，就会对父母长辈挂念，当然就会主动的去表达爱心了。
比劫克财的女人易有烂桃花 有一种情况，没有官星，有财星，这个时候，财星就是女命的桃花星，财星的情况，就是代表桃花的情况，财星容易被比劫克，比劫旺的女命，性格独立，做事有主见，共情力比较强，就能吸引到很多男人，财受伤的时候，就容易失去理智，做事太过武断，就会缺乏判断力，就容易遇到烂桃花，只是有的人独立性强，判断力强，受到的影响就比较小。 很多烂桃花出现的时候，都是感情不好，或者感情受到干扰比较大的时候，这种感情就很难修成正缘，走入婚姻。走入婚姻，由于结交的对象本身就是一个烂桃花命，婚后的生活也一定不幸福。 在选择交往对象的时候，一定要确立好标准，擦亮眼睛，冷静相处，切不可被感情一时冲昏了头脑，这样Zui终才容易修成正果，成就一段美好佳缘。 否则，如果把时间浪费在烂桃花上，就会让自己的人生徒增很多烦恼，丧失很多更好的选择机会。况且作为女人来说，某种程度上时间是Zui宝贵的，一定要懂得选择和拒绝不利于自己的烂桃花
鞍山财运阁易经八字命理居大名鼎鼎的易经命理民间高人冯天元师傅格外灵验准确!日元无根的人体力与精力不足 日元为命主，精气之体；日元极弱，或者本身无根，其人则精气不足，大多神气过旺，精不载神，或者营养不良，或者疾病灾祸较多，大多体能也很差。 此类命主不能从事体力活动，体能消耗较大的剧烈运动，也不喜欢运动，甚至厌恶运动；由于自控能力不足，又极爱走动，老是闲不下来，坐不住、坐不久。平时也不爱收拾家务，不想管事，有人做自己就不做；总是给人一副病恹恹的状态；也经常做噩梦，怕黑暗，流虚汗。日元无根的人易受他人支配 因为日元弱而不从，那命中克泄耗日元的官杀、财星与食伤定然太过太旺。对于财官为主星的人来说，Zui易受到周围人事环境的影响；自己不愿做主，或者本身就做不了主。这样一来，就很容易接受别人的安排与支配，甚至被欺负，被控制。 命中主星为食伤的人，相对好些；因为，他们喜欢自主，追求个性；容易自陷迷惑，沉溺于自我陶醉，自我梦幻中。实际上也不是本我在做主，而是一个虚拟的自我在做主。
鞍山好运馆易经占卜命理居相当有名的周易命理大师古梦羽师傅格外灵验准确!“戊子”和“庚申”的人生表现： 实务论命中确实遇到不少戊子和庚申的日柱，客观上来看，确实有很多人有与众不同之处，在相同的命局组合前提下，戊子和庚申日柱的人生成就确实要高一些，如果此时子水和申金为命中之大用神，没有被伤，则人生表现多比较和美了，比如戊子出身的人，处事多会更加泰然一些，同情心会更多一些，不论男女，夫妻关系相对要更加协调一些，若是经商，生意多平稳有利。庚申日出生之人因为是坐禄，身体素质多硬朗，主动性更强，欲求比较多，义气心重，为人清高，能够通过聪明才智获得好的生活条件。但也有很多例外情况，戊子日柱如果子水被丑合绊，又逢子未相穿，或者子午相冲，就会磕磕绊绊很多，反而不利妻财；庚申日柱如果逢寅申冲，申亥相穿，禄冲财被穿，很容易忙忙碌碌，辛苦劳碌之象，福气也会减免很多。
鞍山天机居周易风水命理斋妇孺皆知的命理民间高人齐光辉师傅比较灵验准确!禄神在四柱的情况： 1.在年是岁禄：和家族长辈有关。若为吉祥，还代表其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性格会比较急燥，容易得罪人，记忆力很好，能够靠勤劳致富，是闲不住的人。如果年上禄神被冲，则易遇到家道中落。 2.在月称建禄：和父母兄弟姐妹的关系有关。禄神由于是同性比肩，也代表帮助和贵人，在月代表能得到父母或者兄弟姊妹帮衬。 3.在日叫专禄：和自己以及和配偶有关。男人通常可以娶到贤良妻，妻子对自己会有很大帮助，女人能得到丈夫的照顾和疼爱，如果日柱地支的禄神被冲的话，对婚姻也是不利的。 4.在时为归禄：和子女以及晚年有关。时有禄神，也称之为“日禄归时”。如果时辰为用神，且不被冲克，那么晚年大吉，子女孝顺，儿孙满堂。如果时柱禄神被冲，代表晚年会遭遇变故，或者子女不在身边。禄神发挥不出作用的情况 1.禄神怕被冲:禄神喜静不喜动，经不起折腾，被冲了，这种情况称为“破禄”，比如说上面说的年上禄神被冲，家道容易中落。 2.禄神怕空亡：空亡就好比一个大坑，人家禄神好心想过来帮您，结果路上有坑，禄神直接掉坑里了，反倒帮不上什么忙了。 3.禄神怕太多：禄神太多也是不吉的，如果八字禄神太多为忌神，则代表辛苦、劳累之命
“调候”的命理表达实质： “调候”即是调节命局的气候寒暖，燥湿，它把命局想象成一个生态环境，此环境只有适宜才能孕育生命，其调节气候的宗旨是什么呢？其实就是求命局生态环境的阴阳之“中和平衡”，它还是按照“平衡为美”的指导思想来论命，其实这和旺衰法论命是如出一辙的，“旺衰”论命的宗旨也是追求命局五行的“平衡观”，而“调候”追求的是气候的“平衡观”，它们都是以日元和月令为参考点来论命，但八字可不只有日元和月令这两个字而已，它是一个整体，每个字都必须参与其中，协同完成日元使命，没有一个字是多余的，八个字呈现出的是一个综合的立体多维度的生命构架，如果论命只是按照气候或者五行的平衡法来论或者把他们当做重点来论用神，不看全局，不看五行生克制化，不取格局，其实都是走入了狭隘的论命观，这和八字缺什么就补什么的思想有什么区别呢？八字论命的关键是什么？ 八字论命的关键不仅仅是阴阳的平衡，它还包括五行之间的生克，我们平时常说“阴阳五行”，不要只会提阴阳，更要关注五行的生克制化关系，而调候的理论用法就是基于阴阳，只论阴阳而不论五行是论不了八字的，五行的生克其实就是一个八字气势，格局创建的根基，它表达的是日元驾驭五行之气的能力，这与你的生态环境气候冷暖是没有太大关系的，比如秋金冬水得火来暖，夏阳春木得水来滋，就一定会富贵吗？这就是把论命的主线和辅助给颠倒了，现在很多初学者其实并不是很理解，只是一味的曲解古命书上的一些断语文字，比如：“欲知五行之理，必先明调候之道”，从而误认为调候才是八字论命的关键，这就有些南辕北辙了。
丁火 “佛前一盏丁”说的就是丁火，丁火是灯烛之火，也是人类文明的象征，太阳西落之后，丁火的功能就会显露出来，这是标准的燃烧消耗自己，照亮别人，具有奉献精神。 丁火人外在柔弱，内心热烈，丁火落到地支就是午火，有时候在命局中午火还代表心脏，丁火人内心的想法会比较多。 尤其是生在丑月，命中又是一片金水湿土没有木来生助时，很多时候思想上都会出现矛盾消极的一面。因为丑土晦火的力量是非常大的，这种情况下很容易抑郁走极端。
“干禄支命”的具体含义： 子平格局法中有种说法叫“干禄支命”，这句话Zui早源自古禄命法，在近代命理书籍中都有提及，《三命通会•珞琭子消息赋》中说：“以干为禄，以向背定其贫富；以支为命，详逆顺以循环”。把天干比作命主的“禄”，而“禄”就是俸禄，若引申来讲，代表的是命主的社会层次高低，命主能出人头地，受人追崇，注重权利和名气，为众人所知晓的东西；把地支比作命主的“命”，这个“命”代表与命主自己息息相关，代表的是本质上的生活状态好坏，比如命主是否生活美满，家庭是否和睦，子孙是否有成，都在地支体现，当然还有命主内心的深层秘密，不为众人所知晓。“禄”和“命”是对命主不同维度的反映，“禄”重在表达名气光环，名声远扬，主外；而“命”重在表达切合实际之物，主内。 “官印”为名气和权利，也就是“禄”，喜在天干，天干为显耀，好比是广阔无垠的天空，官印好比是空中之巍峨高山，需要彰显才能有威严，起到震慑众人的目的，而“财”星为养命之源，也就是“命”，喜在地支，地支为暗藏，只有命主自己知道，不为他人所知晓。天干之财和地支之财的区别： 一，天干有财，而地支无财。天干之财为显，容易被众人所察觉，如果此财在地支无根气，则称之为“浮财”，也是“明财”，这种财多不主实际的钱财，而只是一种名气的象征，在外人看来好像是“有钱人”，实际并无大财，囊中羞涩，若是偏财高透虚浮，则此人多表现的比较大方，因为有名气，爱显摆，但实际钱财难聚，比如有的人穿着，但却拿不出几千块现金。 二，天干无财，而地支有财。财星在地支，也称之为“暗财”，那就是钱财数量深不可测了，众人不可能知道，尤其是财星落在日时两柱尤甚，此类人为人非常低调，家里守着财库有钱也会装着没钱的样子，从衣着打扮到生活习惯都是朴素至极，深不可测之人，多是闷声大发财。 三，天干有财，地支也有财。财星在天干透出，而地支也有强根气，财气通根透干，这种就称之为“厚财”，此类人如果财星得用，配合恰当，很容易财名远扬，是真正意义的财大气粗有钱人。 财喜在地支见根气，因为地支的力量要比天干强大很多，而天干喜透官印，若天干透官印，地支藏重财，这就是上等之造，所谓名利双收。
鞍山算八字看香观香看事问事准的高人铁东、铁西、立山、千山、台安县、岫岩县、海城市出生八字命理百度贴吧，鞍山看八字命理去哪里算好一点呢
鞍山福运馆生辰八字命理馆声名显赫的周易命理师傅鲍玉韵师傅格外灵验准确!阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。以年支查其余三支，见者为是。 例如甲子年生男，为阳男，年支为“子”，子往前数三位为“卯”，往后数三位为“酉”，则卯为勾，酉为绞。又如甲子年生女，为阳女，则酉为勾，卯为绞。也就是说，甲子年生的男命，如八字地支中见卯和酉，则命主带勾绞煞，若地支中只有卯或者只有酉，则命主只带勾煞或者只带绞煞。女命与之其他年份出生的命主查勾绞煞同理。具体对应关系如下： 1、阳男阴女勾/ 阴男阳女绞 子见卯；丑见辰；寅见巳；卯见午；辰见未；巳见申；午见酉；未见戌；申见亥；酉见子；戌见丑；亥见寅。 2、阳男阴女绞/阴男阳女勾 子见酉；丑见戌；寅见亥；卯见子；辰见丑；巳见寅；午见卯；未见辰；申见巳；酉见午；戌见未；亥见申。 从勾绞煞查法以年支为中心点，根据十二地支的排序，见前三位和后三位地支的，称之为煞，而恰好这两个地支是冲的关系，勾煞和勾煞出现的时候，就认为是一种不利的信息。 再且以年支与连个煞的关系而论，也是不同程度出现刑破害，而以年支在四柱中素有为大为先为祖为太岁之看法，如果勾绞两煞并见，就会导致地支刑冲破害齐全，则从基本命学原理来看，也是不利的。 这个勾绞煞主凶的来由，不无道理，命局遇之需要重视。
鞍山百合宫周易风水命理阁特别出名的命理民间高人沈扬毅师傅十分灵验准确!命苦的八字特征：命宫受制 命宫是八字中Zui重要的一个宫位，代表一个人的整体运势。命苦之人的八字往往命宫受制，即命宫受到其他宫位的克制或冲击。这可能导致他们在人生道路上遭遇重重阻碍，难以顺利实现自己的目标。命宫受制的人还容易在健康方面出现问题，使原本就艰难的生活更加雪上加霜。八字病重药轻或无药医 生活中有些八字看起来不太好，八字原局和大运中有药来救济，这就是好命。但大多数八字都是气偏一方，要不就是病重药轻，八字原局没有制衡，人生常常无奈而幸苦，这类人年轻时就开始被病魔折磨，事业工作郁郁不得志。 八字看命苦之人的特征揭示了他们可能遭遇的苦难和挑战，但我们也要明白，命运并非全然注定。通过了解自己的八字特点，我们可以更好地规划自己的人生道路，避免一些不必要的麻烦和困境。我们也要学会勇敢面对命运中的挑战和困难，用坚定的信念和不懈的努力去改变自己的命运。在这个充满变数和机遇的世界里，只有勇敢前行的人才能把握住自己的命运。
“善人”的八字组合特征： 遵循的原则为吉神占据命中主气，或者吉神为命局的用神，命主多表现出吉神的心性。 一，正官正印相生之人，典型的正人君子。尤其是正官占据地支月令，无破无坏，表明命主心中有一杆秤，讲究公平正义和原则，有极强的责任心，正印配合正官，善心满满。 二，食神泄秀生财之人，大度不计较，吃亏是福。食神为用是典型的好人，是爱心的代言人，心慈手软，并且非常勇于付出，尤其是食神有气的情况下，这种人是非常适合结交的。 三，凶神成势，但正星为用可以遏制住凶神之人。比如七杀旺相，但食神制杀为用，敢于担当，勇于挑战；伤官旺相，用印星制约伤官，伤官配印之人，用仁慈包容感化世人，变凶为吉。
燥土湿土有哪些？ 燥土就是含火的，湿土就是含水的，这样说应该好理解。那么地支就是辰、丑为湿土，未、戌为燥土。 天干的土怎么区分，天干有戊土和己土，我们要从怕像上面分，戊土代表的是什么，他的像为城墙之土，高墙之土，那肯定是不能含水的，土筑之墙都要保持干燥，戊土为燥土。 己土代表什么，代表的是田园之土，田园之土滋养万物，肯定就是湿土。戊为阳干是大土，己土为小土，舍己为万物。燥土湿土的喜忌区分 燥土可以变湿，湿土也可以变燥，这个就要看命中的水火情况，看水火两种五行的旺衰，比如说己巳，那么天干的己土也容易变成燥土，还要取决于命中水火的力。 命中喜火土，那肯定是要喜温暖的，这种情况，土当然是用燥土更好。 命中喜土金，那么湿土生金的力量才大，这里的土更容易用湿土。如果命中水旺为忌，用土喜金，那么这里的土就应该用燥土，水旺用土克，燥土克水的力量大，燥土吸了水，又成了湿土了。 命中水旺寒湿之气过重，需火调候，这个时候也可以用燥土，命中过燥，需水调候，这个时候也可以用湿土，湿土晦火。 湿土其实如果命中金水太旺，容易失去土的特性，因为它能够助水生金。 如果遇辰戌丑未齐全，变成刑冲的情况，这回的土就变成了中性土，土的力量更加强旺，伤的就是土中藏干。
比劫为忌不适合合伙求财 八字比劫为忌神的人不能合伙创业，因为合伙人就是比劫，与忌神合作肯定不会愉快，Zui后弄不好会伤痕累累，以失败而告终。合作结果基本都是破财遭灾又伤朋友和气。 八字日主旺的人，一般比劫旺，正偏印也旺，这样的八字基本上可以断定比劫或印星为忌神。八字比劫为忌者，一般适合独立创业独立经营，也表示不太适合打工。这类人不善逢场作戏，很难适应复杂的工作环境，也很难处理复杂的人际关系。比劫为用适合合伙求财 八字日主身弱以比劫为用者，比较适合与别人合资合作，可以赢利;假如俩人都是比劫为用，则可以实现双赢;假如只有其中一人比劫为用，则只有此人赢利，另一方受损。 八字以比劫为用，但比劫在八字中弱而受制，或落于空亡者，表示合资合作的条件不够成熟，若强行合作则会适得其反。八字以比劫为忌神，但在八字中比劫弱而受制，或落于空亡者，反而表示可以合资合作，并且会在合作中赢利。 八字中比劫为用神者，一般适合合资合作共同经营，也比较适合在公司打工。因其能够左右逢迎，适应复杂的工作环境，很会处理复杂的人际关系，往往能与竞争者和睦相处。八字比劫为用者，遇到比劫大运或比劫流年时便会应吉，不但事业应吉，财运或感情也会应吉。八字比劫为忌神者，遇到比劫大运或比劫流年时，便会应凶，不但事业应凶，财运或感情也会应凶。 八字与生俱来，并不以我们的意志为转移，要清醒的认识这些规律，去积极对待认真调整，以达到趋吉避凶的目的。八字命局是注定不变无法调整的，但大运流年却是后天运行不断变化的，可以调整，我们调的是运，而不是命。比劫旺并为忌神的人尽量不要与人合伙求财、去干一些违法乱纪的事，一定会出纰漏的。而那以比劫为喜用神的人尽可能地与人合伙，不要单干，尽量寻求要好朋友的帮助，这一定会让你有事半功倍的效果。